課題テーマに挑戦「唐津市」第10回

2019年03月16日

　課題テーマに挑戦「唐津市」第１０回

前回までは、作詞の作成の観点から「唐津市」を見つめておりました。しかし、私の主観に置いて作詞に余り関わりがないという理由で、ユネスコ無形文化財にも登録された「唐津くんち」をご紹介しないのはあまりにも不謹慎ではないかと思われます。

ですので、今回は「唐津くんち」について、ウィキペディアさまからの転載になりますがご紹介させて頂きます。（アイキャッチ画像は、「曳山展示場に展示されている曳山」です）

唐津くんち（からつくんち）は、佐賀県唐津市にある唐津神社の秋季例大祭であり、また平成２７年にユネスコ無形文化遺産にも登録されたそうです。

概要

乾漆で製作された巨大な曳山（ひきやま）が、笛・太鼓・鐘（かね）の囃子にあわせた曳子（ひきこ）たちの「エンヤ、エンヤ」「ヨイサ、ヨイサ」の掛け声とともに、唐津市内の旧城下町を巡行します。

　　唐津駅前に並んだ曳山

祭り期間中の人出は延べ５０万人を超える（唐津市の統計による）。昭和３３年（１９５８年）に曳山１４台が佐賀県の重要有形民俗文化財に、さらに昭和５５年（１９８０年）には「唐津くんちの曳山行事」が国の重要無形民俗文化財に指定された。豪華な漆の工芸品の曳山は、現代の制作費に換算すると１～２億円に上るといわれている。

始まり

唐津神社の神職を務める戸川家の口碑によると、神輿の御神幸は寛文年間（１６６１年－１６７３年）に始まったとされているようです。

唐津くんちの３日間

１１月２日　宵曳山（よいやま）　

午後７時３０分、火矢を合図に、たくさんの提灯で飾られた１番曳山「赤獅子」が市中心部の大手口を出発。曳山が各町内で巡行に加わって行く。笛・鐘・太鼓で奏でる曳山囃子（やまばやし）に乗せ、法被姿の若者たちが「エンヤー、エンヤー」「ヨイサー、ヨイサー」の掛け声を夜の町に響かせて行く。宵曳山が現在の形になったのは１９６６年（昭和４１年）以降で、それ以前は前夜祭として各町内がもっと遅い時間帯（深夜帯）にバラバラに曳いていた。

１１月３日　神幸祭：御旅所神幸（おたびしょ・しんこう）

祭りのクライマックス曳き込み・曳き出しが行われる。午前９時半、御神輿がお旅所へと向かうのを曳山が先導・護衛しながら市内を巡行する。午後１２時に現在の御旅所がある砂地のグランドに1番曳山「赤獅子」を先頭に所定の位置に次々と曳き込まれる。見どころは、重さが２トン以上もある曳山の車輪が砂地にめり込むのをものともせず、所定の位置まで一生懸命に曳き込んでいく勇壮さである。なおこの日は神事の為、赤獅子は頭の上に御幣を掲げ神幸路を清めながら進む。

１１月４日　翌日祭：町廻り（まちまわり）

祭りの最終日。前日の御旅所神幸を終え各町内に持ち帰られた曳山が再び唐津神社前に集合。午前１０時３０分、花火を合図に１番曳山から順番に出発。２日の宵山と同じ市内東廻りのコースをゆっくりと進み、午後１２時頃にJR唐津駅前に並べられる。午後３時に同駅前通りを出発して市内西廻りのコースを巡行し、最後に曳山展示場内に曳山が納められ唐津くんちの幕が閉じる。

以下「唐津くんち」の曳山１４台の画像です。